十周年祭母

十周年祭母

那一天
没有哭
一个月后的我吓了我一跳
没有人形
在电梯突然明白人生的意义
那就是活着
没有比这个更高的要求了
那一年我刚好四十岁

妈妈
还记得从大连回来探亲
坐上了客车
带着老婆孩子去看你
在姐姐家
我们在一起
只是想告诉你
不管儿子走到天边
儿子永远爱你
儿子的心都在你这里

妈妈
可是你的眼神告诉我
儿子没有看护好你
儿子有罪

妈妈
对不起
儿子不好
是因为想的不好
为此
我一直在思考
一个看护不好妈妈的人
能看护好什么
思考我
思考家
思考国家
思考人类
思考未来

妈妈
你的大恩大德
儿子满满的受用了
从断奶我就知道了
为了我你把黄连涂在乳房上
我一直沉醉于
你的弱小的肩上
你的怀里
小手永远拉住你
上幼儿园
去那个狗杂种家道歉
爸爸不在家四川人来抢枪
你带着我们四子妹
从县委大院里
翻墙逃跑
你突然被造反派拦住
机智的说
我们是走亲戚的

妈妈
这句话拯救了我们一家子

妈妈
我与你去小河边洗衣服
可是我被水冲走
是你把我捞了上来
救我一命

妈妈
你那么爱爸爸
那么爱我们
可是
文革时代
是人类的浩劫
我们一家子
不得安生啊

妈妈
你活得好苦啊

妈妈
你知道吗
儿子每天都带给你操心的事
好烦心啊
可是我打五岁起就不敢给你舔麻烦了
你讨厌的人
我也讨厌
你虽然没有要求我
但我把那个到家来吃面条的讨厌的叔叔的碗打翻了
从此他不再来

妈妈
你每年春节前
在煤油灯下
都给我赶做漂亮的新衣服
每年提前一个月
就开始忙年货
为的是大年三十晚上
一家人都能吃上团圆饭
那是我每年最最向往的时刻
那种幸福时光

你每天都唠唠叨叨
你每天给我做三餐
偶尔
还会给三分钱五分钱
买一个碗耳粑一个包子

妈妈
近二十年
我每天都没有饿肚子
每顿饭都是你做的
为的是让我好好读书

妈妈
我们一起去买米
我们一起去买菜
我们一起看电影
我们一起去串门
我们一起去居委会开会
每次你都剥了一大把瓜子给我

为了家的荣誉
你坚持参加义务劳动
带点干粮起早摸黑
爸爸在农场
你不放心
你让我去看爸爸
爸爸的那个碗里什么也没有
完全是清汤寡水
每次去看爸爸
爸爸都要我用瓶子尿尿
治疗浮肿
治疗跌打损伤

妈妈
每到晚上
你边哭边用头去撞床头
这是人间地狱啊

妈妈
我的亲爱的妈妈
虽然不懂事
但我变得异常敏感
我知道
这个世界有坏人
从那时候
我的眼睛睁得大大的
为此我读小学以后
就那一次把人家鼻子打流血过后
我知道我再也不敢惹祸
是的
妈妈
我们家需要安慰
需要宁静
儿子不惹祸
你逢人就说
我们家小兵从来不惹谁但也从来不怕谁

妈妈
你有爱所以我有爱
你有恨所以我有恨
你有情所以我有情
你有信仰所以我有信仰

妈妈
慈爱的温柔的妈妈
荣誉属于你属于我们一家人
历史还在继续
妈妈
儿子把你的爱已经撒向人间
这是维护你的荣誉
荣誉属于你
愿您在天国受上帝之爱
愿您的灵在天国永得安宁
儿爱你

十周年祭母

2014.1.19

附：

《爸》

离开
十一年了
那份爱
暖暖的
如冬天不灭的火

我已经完全
蜕变了
唯一不变的
是你传承的那份追求真理的勇气

我没有背叛
我没有作恶

我的爱
越来越多
越来越深

为了思想
为了未来
我与你一样
承续了义士的血脉

找回正义

#致天堂的父亲


什么是人：具有语言文字、会使用复杂工具、有自我意识、有社会交际的直行动物

人，这里指智人Homo sapiens，人具有高度发达的大脑，具有抽象思维、语言、自我意识以及解决问题的能力。人尤其擅长用口头、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。人类试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。

极其重要的，与其他高等灵长类动物一样，人类是社会性的。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观以及法律，这些共同构成了人类社会的基础。人类创造了复杂的社会结构，从家庭到国家。

人是世界性物种，人类的共同祖先都是非洲人，下图是按照基因进化树划出的各地区关系图，代表18个人类群体之间关系的系统树。从图中可以看出，欧洲、亚洲、大洋洲人、美洲人的祖先离开非洲后，高加索人种最先分出，然后是大洋洲人，最后分开的是东亚人和美洲原住民。

注意此处的智人Homo sapiens与人human being同义，但不能人民people相混淆。

人类不应分种族，不分优劣，人类是个大家庭！地球是人类共同的家园！

作为人，没有语言文字无法进行交流与传承；没有使用复杂工具的高级技能就不能进行只给自足的生产；没有自我意识就无法产生思想与创新；没有基本的交际能力就不能参与、组织社群族群的活动；不言而喻，人最基本的是生物特征是直行。以上五条缺一不可，都不能构成智人Homo sapiens。

因此，人的本质是：具有语言文字、会使用复杂工具、有自我意识、有社会交际的直行动物既为人，反之上述条件缺一样都不行就不能成为人！

#人 #人类起源 #人类系统树 #社会交际 #人类文化 #人类社会 #终国人

下图注释：

蓝绿色部分：Africans：非洲人；Nigerian：尼日利亚人；Bantu：班图人；Bushmen：布须曼人
红色部分：Caucasians：高加索人；Italians：意大利人；English：英格兰人；Iranian：伊朗人；Indian：印度人；Lapp：拉普人
绿色部分：Oceanian：大洋洲人；Australian aborigine：澳洲原住民；New Guinean；新几内亚人
棕色部分：East Asians：东亚人；Japanese：日本人；Chinese：华人；Polynesian：波利尼西亚人；Malay：马来人；Melanesian：美拉尼西亚人
蓝紫色部分：Native Americans：美洲原住民；Eskimo：爱斯基摩人；Alaska Indian：阿拉斯加印第安人；Brazil Indian：巴西印第安人

什么是思想

什么是思想

思想就是通过语言文字表达你的所思所想。没有讲出来的认识，没有写出来的认识都不属于思想。我们应努力把自己的认识说出来、表达出来。另外，思想是人的、是你的而不是人们的。思想，我们每个人都有，这是需要通过学习才能获得的基本智能，只有不惧权威的自由状态下的思想才是纯洁的真实的。

人类发展到今天，思想的价值没有任何其他的可以取代，足见思想的高贵。因此，让你的思想表达出来，让你自己高贵起来，这是上帝赋予人的使命。不表达毋宁死，就是这个道理。

当然，思想是有界限的，思想是有高度的。思想的界限取决于人的活动范围，活动范围小其界限就狭窄，活动范围大其界限就宽敞。但有个列外，那就是思想的高度，思想的高度与人的活动范围无关，而是与环境的恶劣度有关、与环境的苦难度有关。真理永远不是在舒适的环境下被发见的。因此，当处在极度恶劣（高原）、极端苦难（战争）状态下时，人的思想越发显出他的光辉。这也可以解释宗教的发源地往往是发端于世界上的恶劣地域、苦难地域，如犹太教、伊斯兰教、基督教、印度教、佛教等等。

思想有界限也有高度