9月 30, 2019

光明星中國☽:五星文化☆

光明星中國





“生生之謂易,成象之謂乾,效法之為坤,極數知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神。”——易經·繫辭


要明白五星文化先看看十二生肖圖,這是隋朝(581-618A.D)時期文物。此圖適用於所有中國人,看圖說話:

十二生肖,隋朝(581-618A.D)



  • :正中圖裡的圓代表干支對應的天,天由一隻超自然神獸龍環抱。中國人認為神本質為變化。五經之首認為變化是宇宙真理,易經:“在天成象,在地成形,變化見矣。”“生生之謂易,成象之謂乾,效法之為坤,極數知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神。”因此,變化代表天、太一、上天,認為宇宙規律是變化的,龍既是天性的符號。
  • 四象:方圖代表地支,每一個方位有一隻神獸,分別是左青龍(東)、右白虎(西)、前朱雀(北)、後玄武(南)來表示四象,注古時南北與現在相反,已經糾正。
  • 二十八宿:而這方圖裡有四獸,四獸就代表二十八宿,但二十八宿沒有表示,所謂二十八宿是指天上的星宿,每一方位有七宿,四邊就是二十八個星宿並分配給十二地支,十二地支來自於巴比倫曆法注1,中國農曆就是這樣編制出來。二十八宿可能是漢朝時期觀天師自行編制的,也許是為了顯示自己的星座比巴比倫的更準確。
  • 十二生肖:外圓有一圈是十二生肖,十二生肖實際上是十二地支的通俗表達,這是文化,每個人的印記。
  • 你以為這就是中國人的歸宿了,不是,看下面,陰陽五行。
  • 七曜:陰陽五行就是陰陽五星,太陽、月球、金星、木星、水星、火星、土星七星,又叫七曜。陰陽說就是老子通過《易經》(周文王作八卦、孔子編文字)把月球、太陽強制分為陰陽,形成了道家的陰陽說。
  • 五行:五行就是五星。設置五星金木水火土,又把宇宙萬物所有事物對齊這五顆星分為五種元素,五星分為五材,五材再分為五行,主要是《黃帝內經·素問》貢獻較大。看見沒有,通過五行,把天上日月星辰和人的生命對應了起來。中國人只看得見五種顏色、五種味道、五種聲音、五種元素,本文後面會重點講述五行文化。
  • 陰陽:所有星宿分為陰陽,所有年月日時分為陰陽,陰即月,陽即太陽。通過地支把所有地上的事物分為陰陽。現在通過陰陽說,把萬事萬物一分為二,非此即彼、非黑即白,這就是中國哲學,已經成為你的思維方式了,但是你以為差不多了吧,NO
  • 中庸:就是中庸之道,這才是所有自以為是中國精英的最高境界,什麼是中庸之道?那就是歸於如同這張圖中心——中央之國度裡的龍。龍的本質是變化,龍可以代表易經的形而下表達式。
  • :龍是一種神異動物,具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動物合而為一之九不像之形象。其實說穿了,龍就是變化。
  • 中國人:如此,變化是上天的規律,符合易經“陰陽不測之謂神”。遵循變化的就是中國人,中國人就是龍的傳人。



中國人一生當中都在發展和繼承陰陽五行不可避免。陰陽五行無所不在包羅萬象,清朝以前陰陽五行相當於現在的國家標準。包括不限於天、地、人都可以分為五材,五材又分為陰陽,特別是人體分為五材和陰陽,形成了中醫:


陰陽五行:五星文化

巴比倫占星術
《易經》
五經
《樂》
《禮》
《詩》
《書》
《易》
五星
歲星
熒惑
鎮星
太白
辰星
五神/五佐
句芒
祝融
後土
蓐收
玄冥
五獸
青龍
朱雀
黃龍
白虎
玄武
五材
五方
西
五色
五帝
太皞
炎帝
黃帝
少昊
顓頊
五器
五蟲
五音
五數
五味
五臭
五祀
中霤
/
五常
五經
《樂》
《禮》
《詩》
《書》
《易》
五事
五味
五臟
五腑
小腸
大腸
膀胱
病位
頸項
胸脅
肩背
腰股
五體
皮毛
五聲
變動
五官
五覺
五志
五榮/五華
五穀
五果
五畜
五菜
五惡
五液
五走/五味所禁
五勞
久行傷筋
久視傷血
久坐傷肉
久臥傷氣
久立傷骨
五藏
五脈
五化
五指
食指
中指
大拇指
無名指
小指




以下是蛇的後裔神的反叛者的陰陽五行邏輯圖:









光明星中國☽


易經說“陰陽不測之謂神”,因此出於陰陽五行的五星文化特別能展示中國人的人格、中國的國格,經過2500年的發展已經固若金湯。正如馬克思所言——世界是永恆變化的。馬克思主義與陰陽五行的銜接非常好,天衣無縫。總之,在中國看來,在中國人看來,變化即規律,變化即真理。




注1 作者已經找到證據,證明中國神話來自於巴比倫,地支與巴比倫曆法一致,暫不發布。