5月 28, 2025

聖經預言簡單指南

 

聖經預言簡單指南

 



引言:

世界的大變化無可置疑的在以聖經之道運行,聰明人看的是變化帶來焦慮,智慧人看的是永恆帶來盼望。關於川普總統發起的貿易戰,突然之間從世界範圍轉為圍剿中國,而中國歷史性發出了”永不下跪!“的”誓言“的同時,悄然跑到瑞士下跪。著名學者章家敦Gordon G. Chang極具歷史性評論說”中國,曾經是未來的國家,卻成了過去的社會,如今我們已經生活在後中國的世界裡。“是的,三千年的五行中國從未改變,它的命定就是基督教神學非常陌生的撒旦之國,它沒有未來,只屬於歷史之後,世界之後。

另一個使人震驚事件是,以色列保守媒體竟然充當起基督教護教的角色,為基督教站崗!發現了”敵基督“——阿卜杜拉·哈希姆·阿巴·薩迪克(Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq),他通常被稱為阿卜杜拉·哈希姆(Abdullah Hashem),是埃及裔美國人,也是和平與光明艾哈邁迪宗教(AROPL)的創始人。阿卜杜拉·哈希姆自稱是“先知穆罕默德和耶穌基督的在世繼承人”,他的佈道“給全球基督教界帶來了神聖的信息”。他也自稱是「西門彼得的繼承人、耶穌基督的繼承人、真正的、合法的教宗」。他自稱是馬赫迪,是救世主和伊斯蘭教的救世主,他將作為世界末日的統治者降臨。我的判斷是假的,但是確實是敵基督的影子!

所以這是觸發我轉發《聖經預言簡單指南》的原因。關於聖經預言研究,人類擁有什麼樣的未來,已經不是我慢慢通過自己所得的啟示形成博客分享給朋友們的時候了,因為我強烈的感受到“人在前面飛、魂在後面追。”的尷尬時刻!敵基督的影子已經來到。我相信很多朋友並沒有準備好,如果是這樣,我推薦多年閱讀的《預言中的基督》期刊。本文是我捕捉到的充滿大智慧的一篇,可以幫助朋友們快速理解包括啟示錄在內的聖經預言。我會在稍後的博客裡分享完整版的《聖經預言:上帝的事件順序》,以解決敵基督來了嗎,教會被提是在大災難之前、之中還是之後等疑惑作為參考。

關鍵詞:#基督 #啟示錄 #末日 #末世論 #千禧年王國 #基督再來 #大災難



正文:



聖經預言簡單指南



作者 內森·E瓊斯 Dr. Nathan E. Jones

 

(注:以下文章由我們的特約撰稿人羅伯特·傑弗裡斯博士撰冩,他是達拉斯第一浸信會的高級牧師。他的文章經Pathway雜誌20209/10月許可轉載。)

 

啟示錄的主題是這樣的:你所知道的你生命的終結即將到來。這個結局要麼通過你的死亡來實現,要麼通過耶穌基督的回歸來實現,但是你的生活即將經曆一個巨大的變化。你的生命即將結束的知識應該會影響你現在的生活方式。

 

上帝爲我們計劃的未來是什麼?許多基督徒對末日感到睏惑。讓我們通過查看上帝計劃的預覽來簡化聖經預言的主題。

 

教會時代

 

聖經預言中的第一個事件是教會時代。教會時代是從五旬節到被提的時期,在此期間外邦人被邀請參加亞伯拉罕之約的祝福。神邀請亞伯拉罕和他的後裔,即猶太人,與他建立聖約關繫。但是當以色列人拒絶基督時,他們暫時拒絶了這個邀請。所以上帝邀請非猶太人加入,使我們得以得救。這就是我們現在生活的時期,上帝暫時把以色列放在一邊,並邀請每個人都成爲他的聖約祝福的一部分。

 

毫無疑問:上帝並沒有終結以色列。在羅馬書11:125中,保羅説:上帝沒有拒絶他的人民,是嗎?但願永遠不會!……以色列髮生了部分硬化,直到外邦人的豐滿。當教會時代結束時,上帝將結束與以色列的交易。

 

教會的狂喜

 

教會時代將在教會被提後結束。被提是在苦難開始前所有基督徒被帶往天堂。保羅在帖撒羅尼迦前書4:16-17中描述道:主必親自從天降臨,有大天使的聲音和神的號筒,並且在基督裡死了的人必先複活。那時,我們這些活着還活着的人,將和他們一起被提到雲裡,在空中與主相遇,這樣,我們將永遠與主同在。

 

被提有四個要素:


首先,主會從天而降。他下降到空中,而不是地麵。

 

第二,在基督裡的死人要複活。誰是基督裡的死者?五旬節以來死去的每一個信徒。基督徒死後,我們的身體留在地上,但我們的靈魂會與主同在。保羅説:開身體就是與主同住(哥林多後書5:8)

 

第三,當時活着的基督徒將在空中與主相遇。將有一代基督徒從未經曆過死亡;他們會被抓去見上帝。

 

第四,我們的身體將從凡人變成不朽。保羅説:這必死的身體必須穿上不死的衣服(哥林多前書15:53)。你的身體可能適合這個世界,但不適合下一個世界。在被提後,我們將從上帝那裡得到嶄新的身體,沒有痛苦、苦難和疾病。

 

被提是上帝預言時間線上的下一個事件。在被提之前沒有預言必須實現。這隨時都可能髮生。

 

大災難

 

教會的被提之後將是大災大災難是一個七年的時期,它將始於被稱爲基督者的世界領袖與以色列籤署和平盟約,並將隨着耶穌基督的第二次降臨而結束。這是地球曆史的最後七年。

 

磨難有兩個目的。首先,這將是猶太人和非猶太人的救贖時期。在這最後的七年裡,許多人都將得救,無是猶太人還是外邦人。這是上帝仁慈的表現。他想救儘可能多的人。第二,這將是對不信者的譴責。

 

哈米吉多頓(世界末日)和基督再臨

 

大災難之後將是基督的第二次降臨。這是耶穌基督在地球上建立他的王國的可見的回歸。在七年的磨難結束時,世界上所有的力量都將聚集在以色列的米吉多平原上髮動戰爭並推翻反基督者。這場最後的世界大戰被稱爲世界末日之戰。

 

當全世界的力量都在對抗反基督者時,天突然會裂開,主耶穌會出現。啟示錄19:11-16NASB)説:

 

我看見天開了。看哪,有一匹白馬。騎在馬上的稱爲忠信真實。他審判爭戰都憑著公義。他的眼睛是火焰,他頭上戴着許多冠冕;他身上冩着一個名字,除了他自己沒人知道。他穿着浸過血的袍子,他的名字叫上帝之道。在天上的衆軍穿着潔白的細麻衣,騎着白馬跟隨他。有利劍從他口中出來,可以擊打列國。他也必用鐵杖轄管他們。他踩着全能的上帝的烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名冩着説:萬王之王,萬主之主。"

 

第二次降臨不同於被提。在被提後,隻有信徒才能看見主;第二次降臨時,每個人都會看到他。在被提時,基督徒將在空中與主相遇;在第二次降臨時,他的腳會着地。這是耶穌基督明顯的再來。

 

千禧年

 

基督第二次降臨之後是千禧年。千禧年是基督統治地球的一千年。這是上帝實現他在創世紀12:1-3中對亞伯拉罕的承諾的時候,在那裡彌賽亞將在耶路撒冷的大衛寶座上統治一片土地、種子和祝福。

 

啟示錄20:1-3NASB)説:

 

我看見一位天使從天降下,手裡拿着無底坑的鑰匙和一條大鏈子。他捉住那龍,就是古蛇,也就是魔鬼和撒但,把他捆綁一千年。把他扔在無底坑裡,把無底坑關閉,用印封起來,不讓他再迷惑列國,直到那一千年完了。」

 

撒旦被捆綁了一千年,部分罪噁的詛咒將被消除,但不是全部。這是以賽亞書65章描述的時,那時人們將活到至少一百歲,不會有荊棘和蒺藜的睏擾。這是對地球的改造,而不是再造。

 

撒旦被釋放和最後的反叛

 

在這一千年結束時,撒旦會被暫時釋放。爲什麼上帝會放他走?原因如下:隻有信徒才能進入千禧年。你和我將帶着我們在被提時得到的複活的新身體進入新千年。複活的身體不會繁殖,但自然的身體會。在大災難中得救的人將以他們自然的身體進入新千年。這意味着他們將能夠生孩子。

 

重要的是,每個人都可以選擇是否跟隨耶穌。所以上帝會暫時釋放撒旦。令人驚訝的是,一些在千禧年出生和長大的孩子會選擇跟隨撒旦而不是耶穌。這是最後的反叛。

 

白色大寶座的審判

 

上帝在白色大寶座的審判中結束了這場叛亂。這是上帝對所有不信者的最後審判。啟示錄20:13:海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人;他們都按着各人所行的受了審判。“當不信的人死後,他們的靈魂會去冥府。耶穌在拉撒路和財主的比喻中談到了這一點。富人死後去了冥府,他説:我在這火焰中非常痛苦(路加福音16:24)。冥府是未得救者在接受最終審判前飽受痛苦的地方。

 

在白色寶座審判中,不信的人將由他們的行爲受到審判。啟示錄20:13:他們是按着各人的行爲受審判的。爲什麼以行為來評判他們?不信的人説:我不需要耶穌基督的寬恕;我足夠優秀,可以進天堂。所以上帝對他們説,好吧。我會根據你的行為來評判你。不幸的是,上帝判斷的標準是耶穌基督的完美。按照這個標準,眾人都虧缺了神的榮耀(羅馬書3:23)。

 

這種審判的結果是永恆的定罪。啟示錄20:14-15:死亡和陰間被扔在火湖裡。這是第二次死亡,火湖。誰的名字沒有記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。10節説:他們將晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

 

不信的人在受審判的時候不會被毀滅;他們永永遠遠地受苦。關於地獄的可怕事實是:當你在地獄的痛苦中度過三萬億年時,你不會減少一秒鐘的剩餘時間。這是每個不相信耶穌基督的寬恕而死去的人的命運。

 

永恆未來

 

白色大寶座審判之後,我們進入永恆的未來。這是信徒居住在新的天地,非信徒居住在火湖的永久狀態。在彼得後書3:710中,彼得解釋了現在的天地將被火毀滅。約翰在啟示錄21:1中説:我看見一個新天新地;因爲最初的天和最初的地已經過去了。我們不會永遠在某個地方漂泊。地球將被重建到上帝最初想要的狀態。在新地球上,上帝將擦去[我們]眼中的每一滴眼淚;不會再有死亡;將不再有任何哀悼,哭泣或痛苦;起初的事已經過去了(第4節)。

 

這就是上帝爲那些認識耶穌基督的人所計劃的未來。

 

你準備好了嗎?

 

這應該如何影響我們今天的生活方式 聖經說,總有一天,號角會響起,諸天會分,我們會看到萬王之王和萬主之主。 不幸的是,當這種情況發生時,許多基督徒將為自己的生活感到尷尬。 他們必穿上不道德、貪婪和私心的衣服,不穿上聖徒的義行。

 

讓我問你一個問題:當你面對面地遇到上帝時,無論是通過你的死亡還是通過被提,你會為你迄今為止的生活感到尷尬嗎? 如果是這樣的話,現在是時候做出這些改變了,這將確保你為即將到來的與上帝的約會做好準備。 這就是為什麼彼得在彼得後書3:11-12中寫道:既然這一切都要以這樣敗壞,你應該是什麼樣的人,以聖潔和敬虔的態度,期待並加速上帝的日子的到來。

 



馬拉納塔!










 

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