7月 17, 2021

罪律的紀念碑:聖殿被毀日Tisha B'Av

 罪律的紀念碑:聖殿被毀日Tisha B'Av

——本文揭示了罪律是自然法之一,罪律歸屬於超自然律邏各斯LOGOS



Av ,9,AM3830 第二聖殿被毀


 #聖殿被毀日 透過紀念日認識罪Sin,認識人的罪性。很多人不能理解“我又沒犯法為什麼還有罪?”從而錯過了福音,這後果太嚴重了。看完這篇紀念短文就是可以明白為什麼人人有罪性。#聖經奧秘 #歷史上到今天


聖殿被毀日Tisha B'Av,Av 9,AM5891,猶太曆埃波月9日,是以色列民族苦難紀念日。歷史上以色列獨有的大災難似乎多數發生在這一天及這一天附近。很多人只知道納粹大屠殺猶太人600萬,這可以在Av 9發生的大災難可見一斑。紀念這些人類獨有的事件,我們可以發現這種大災難是神聖的,而非一般的天災人禍。的確不能簡單視為偶然事件,也不能簡單視為必然事件。聖殿被毀日Tisha B'Av 被視為猶太曆法中最悲傷的一天,因此被認為是“注定”悲劇的一天。隨著時間的推移,Tisha B'Av 已經成為猶太人的哀悼日,不僅是為了這些事件,也是為了後來發生在 Av 9 日或附近的悲劇。其中一些事件的確出現在Tisha B'Av 及附近發生的苦難中。因此猶太人在這一天的紀念活動與清潔、禁食、哀悼、祈禱有關。我們對聖殿被毀日致以最聖潔、最崇高的紀念,它是聖經歷史在地球上的永恆的紀念牌,它的意義超越了有史以來人類的所有曆法和節期,它的終極意義-證明了人的罪性-背叛神。以下是歷史上發生在Tisha B'Av聖殿毀壞日/Av 9/埃波月9日的以色列苦難歷史時間軸:

 

主前

 

1. Av 9,AM 2448,主前1312年,摩西派遣十二個探子探視迦南土地任務完成後返回。只有兩個探子約書亞和迦勒帶來了流奶與蜜之地的好消息,而其他人則報惡消息“我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地”民13:32,惡消息促使“全會眾大聲喧嚷;那夜百姓都哭號。”民14:1以至於以色列民對進入“吞吃居民之地”而不是“流奶與蜜之地”感到哭泣、驚恐和絕望。為此,他們受到了神的懲罰,這一代人不得進入這片土地。摩西說:你們為何違背耶和華的命令呢?這事不能順利了。民14:41 。幾千年的猶太歷史印證了摩西的話,以色列歷史進程充滿跌宕起伏。

2. 主前587年,尼布甲尼撒摧毀了所羅門王建造的第一聖殿,而猶大國民被擄到了巴比倫。根據聖經,第一聖殿的毀滅始於 Av 月 7 日(2 Kings 25:8),一直持續到 10 日(耶利米書 52:12)。根據《塔木德》,聖殿的實際毀壞始於 Av 的 9 日,並在整個 Av 的 10 日持續燃燒。

 

主後

 

3. 在主後70年8月4日( Av ,9,AM3830 )在第二聖殿被被羅馬人摧毀,猶太餘民開始從聖地逃離成為流亡者。

4. 主後135年8月4日,羅馬人鎮壓了巴爾·科赫巴的起義,摧毀了貝塔爾市並殺死了超過 500,000 名猶太平民(約 580,000 人)。

5. 主後135年,在巴爾·科赫巴 (Bar Kokhba) 起義之後,羅馬指揮官圖努斯·魯弗斯 (Turnus Rufus) 在耶路撒冷及其周邊地區剷平了聖殿遺址。

6. 主後1096 年 8 月 15 日(Av 24,AM 4856)第一次十字軍東征正式開始,第一個月就殺死了 10,000 名猶太人,並摧毀了法國和萊茵蘭的猶太社區。

7. 主後1290 年 7 月 18 日(Av 9, AM 5050)猶太人被驅逐出英格蘭。

8. 主後 1306 年 7 月 22 日(Av 10,AM 5066)猶太人被驅逐出法國。

9. 主後 1492 年 7 月 31 日(Av 7, AM 5252)猶太人被驅逐出西班牙。

10. 主後1914 年 8 月 1 日至 2 日(Av 9-10,AM 5674)德國進入第一次世界大戰,這在歐洲猶太人中引起了巨大的動盪,其後果導致了大屠殺。

11. 主後1941 年 8 月 2 日(Av 9, AM 5701),黨衛軍指揮官海因里希·希姆萊正式獲得納粹黨的“最終解決方案”批准。結果,大屠殺開始了,世界上幾乎三分之一的猶太人在此期間喪生。

12. 主後 1942 年 7 月 23 日(Av 9,AM 5702),波蘭開始從華沙隔都大規模驅逐猶太人,前往特雷布林卡。

13. 主後1994 年 7 月 18 日(10 Av, AM 5754)發生在布宜諾斯艾利斯猶太社區中心的AMIA 爆炸事件,造成 85 人死亡,300 人受傷。

14. 主後2005 年 8 月 15 日(10 Av,5765),在從加沙地帶以色列撤離開始在加沙地帶,驅逐住在古什卡蒂夫猶太人8000。

 

上述苦難歷史,根據後來拉比的傳統(如Mishna Taanit 4:6),揣測神使未來的這一天成為了永遠哭泣和不幸的一天。合宜的理解是,這一天Av 9發生苦難的週期性(罪律)展現了以色列人一直持續幾千年陷入罪中——背叛神,是背叛神導致Av 9屢次發生以色列民族浩劫。進入應許之地前,神說“以色列人有十次不聽從我的話”。不然,週期性罪律不可能發生。罪律也是自然律之一,人享受繁榮也經歷苦難,享受快樂也經歷死亡,這可推及所有人,耶穌除外。建造聖殿的所羅門王不僅建造聖殿也預見了拆毀聖殿,在傳道書中論及存在自然律、罪律的宣告:

 

凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時;傳3:1-4

 

這是源自所羅門王對神祝福與咒詛的體察,對良心和罪性運行在人世間的規律體認。不僅如此,罪律服從超自然律,罪律證實了靈界中的魔鬼、地獄、陰間、墮落天使和世界的王撒旦的真實性,也就是人的罪性。耶穌來,就是神為永遠擦乾人的眼淚。可以看出,拉比的傳統(如Mishna Taanit 4:6)總是把不幸歸咎於神而不是罪性(自己),這本身就證明罪性如此深重。如果不是耶穌,人類將一直處於黑暗中,無法擺脫苦難的律、死亡的律。反過來說創造人間天堂,在神之下的猶太人永遠做不到,更何況其他古往今來的所有人也做不到。

 

今年Sivan29,AM5781也是摩西派遣12名探子進入應許之地的3,333週年,約書亞(1355年BC—1245年BC)進入應許之地時,是主前1312年,約書亞43歲。刺探迦南地40天,卻只有約書亞和迦勒帶回來的屬靈消息符合神的心意,其他十人帶回來的並非不是真實的消息卻是屬世的壞信息。摩西說“這事不能順利了”,這就是聖殿被毀日的起頭。可見,真基督徒的眼光一定是屬靈的,屬世界的眼光一定會“這事不能順利了”,最終如聖殿被毀日Tisha B'Av一樣被神所拆毀。願每一位弟兄姐妹、每一位慕道友認識聖殿被毀日Tisha B'Av以認清罪律。(版權歸本人所有,轉載請註明作者叼著星光飛©.)


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【民十四22 以色列人多次悖逆神,我不会如他们一样吧……】神说,以色列人有十次“不听从我的话”并未夸大。下面列出他们十次悖逆的情形。(1)过红海的时候不信靠祂(参出14:11-12);(2)在玛拉因水苦发怨言(参出15:24);(3)在汛的旷野发怨言说没有吃的(参出16:3);(4)不听吩咐把吗哪留到早晨(参出16:20);(5)安息日仍出去收取吗哪(参出16:27-29);(6)在利非订争闹说没有水喝(参出17:2-3);(7)敬拜金牛犊(参出32:7-10);(8)在他备拉发怨言(11:1-2);(9)哭闹着要肉吃(11:4);(10)听信恶言,哭号着要回埃及(14:1-4)。――《灵修版圣经注释》


【民13:32】探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。

【民13:33】我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人;他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。

【民14:1】當下,全會眾大聲喧嚷;那夜百姓都哭號。 【民14:2】以色列眾人向摩西、亞倫發怨言;全會眾對他們說:巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野。

【民14:3】耶和華為甚麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好麼?

【民14:6】窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,

【民14:7】對以色列全會眾說:我們所窺探、經過之地是極美之地。

【民14:8】耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。

【民14:10】但全會眾說:拿石頭打死他們二人。忽然,耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

【民14:11】耶和華對摩西說:這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?

【民14:26】耶和華對摩西、亞倫說:

【民14:27】這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。

【民14:33】你們的兒女必在曠野飄流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。

【民14:34】按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了,

【民14:41】摩西說:你們為何違背耶和華的命令呢?這事不能順利了。

【申1:35】這惡世代的人,連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地;

【申1:37】耶和華為你們的緣故也向我發怒,說:你必不得進入那地。



Av 9,AM 2448 第一聖殿被毀


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