2月 09, 2021

朝聖者:不為人知的故事



朝聖者:不為人知的故事

 

作者:馬歇爾·福斯特(Marshall Foster

 

1620年來到新英格蘭的朝聖者們唯一真實的真實歷史是由擔任30年州長威廉·布拉德福德(William Bradford)寫下的。他無價的手寫的普利茅斯種植園歷史在美國大革命中丟失,並被認為被摧毀。令人驚訝的是,許多年後,在倫敦的圖書館中發現了副本,並大張旗鼓地送回了馬薩諸塞州。馬薩諸塞州參議員喬治·霍爾(George Hoar)當天發表講話說,布拉德福德的歷史是“自伯利恆故事以來地球上最寶貴的手稿。這是……唯一有史以來最真實的歷史……這是地球表面上發生過的最重要的政治交易……。” [1]以下是他們令人難以置信的故事的簡要概述。

 

16世紀後期的伊麗莎白女王統治時期,一場悄無聲息的革命紮根在英格蘭人民的心中。每天,人們第一次以自己的語言閱讀和研究聖經。商店的櫃檯上開放聖經,在市場和街道上討論聖經的字眼。一群人聚集在無數的小屋中,聆聽新翻譯並提供的神聖文本的讀物。人民開始質疑國王,皇后和主教的武斷法律,他們在利劍下對他們實行自私的宗教。

 

許多這些新醒來的公民希望英國恢復聖經所揭示的人民的自由和權利。這些思想家中最優秀的思想家集中在劍橋大學,並且是“強大的大腦信任”的一部分,“這是歷史上最有才智的組織之一。” [2]

 

在劍橋大學,朝聖者的兩位未來領導人成為了這種大腦信任的一部分。約翰·羅賓遜(John Robinson)成為朝聖者的學術導師/牧師,在劍橋大學表現出色。十一年後,他成為科珀斯克里斯蒂學院的院長。威廉·布魯斯特(William Brewster)在劍橋學習後,被任命為伊麗莎白女王秘書的助理。布魯斯特(Brewster)被派往荷蘭作為皇家使節,同時還獲得了萊登(Leyden)市的鑰匙。

 

然而,不久之後,有關女王將其表親斬首的醜聞爆發了。布魯斯特的上司伊麗莎白的秘書被錯誤地指控並扔進了地牢。布魯斯特意識到法庭上的腐敗,便離開了家,回到了他在Scrooby的家中。他成為位於蘇格蘭和倫敦之間的老北路沿線的一間擁有40個房間的莊園和旅館的首席裁判官和親切的監督者。

 

伊麗莎白女王被精打細算,對英國懷有深厚的責任感。但她很快與其他16世紀的歐洲皇室暴君並駕齊驅,後者發起了一場運動,以殲滅,流放或沉默所有在宗教事務上不同意他們的人民。當這些暴虐的領導人試圖消滅跟隨聖經教導的忠實信徒時,數百萬人被屠殺。

 

伊麗莎白(Elizabeth)在1582年經過國會通過了一項嚴厲的法律,宣佈在英國女王教堂(Queen's Church of England)中進行崇拜是叛國罪。刑罰是死刑。她將大主教送到劍橋,要求所有學生和教授在宗教和言論自由方面保持沉默。她傲慢地宣布,學生的這種想法“是一個溫柔的事,對軟弱無知的思想是危險的。” [3]

 

魯賓遜和布魯斯特,年輕的學生,被劍橋自由運動的領導人驚駭地觀察到,他們開始被扔進地牢中死去,或者被吊死或被困住。魯濱遜繼續他的學術生涯,試圖在既定秩序內進行改革。但是,隨著時間的流逝,他意識到自己必須代表聖經的真理,這使他與王冠和主教直接衝突。他於1603年辭職。然後,他被除職,並禁止再公開演講。

 

布魯斯特(Brewster)像魯賓遜(Robinson)一樣相信,無論付出多少代價,他和他的家人都必須堅持聖經原則。布魯斯特(Brewster)向魯濱遜一家和其他遭受迫害的人開放了他的莊園。成為孤兒的年輕人威廉·布拉德福德(William Bradford)在布魯斯特的家中參加了聖經研究。在接下來的35年中,威廉·布魯斯特(William Brewster)指導了布拉德福德(Bradford)。他成為有才華的學者,朝聖傳奇的歷史學家和他們在新世界的州長已有30年了。

 

1603年,伊麗莎白女王(Queen Elizabeth)死後沒有繼承人,詹姆斯一世(James I)要求繼承王位。可悲的是,對於英格蘭人民而言,詹姆斯國王比伊麗莎白更加暴虐,特別是在宗教事務上。詹姆斯宣布他擁有統治的“神聖權利”,並聲稱自己是世上的上帝。

 

在威廉·布魯斯特(William Brewster)家中通過燭光私下相遇的信徒,在彼此之間以及對上帝和他的話語的熱愛中成長。1606年,他們都同意按照新約模式建立教堂。“擺脫這種反基督教束縛的鎖,隨著主的自由民[他們](通過主的約)加入自己的教堂,成為福音的團契,以他的一切方式行走……無論如何應該犧牲他們,主協助他們。” [4]

 

國王發起的迫害每天都在增加,因為數十名朝聖者的朋友被捕,並在潮濕的監獄中挨餓。國王的間諜現在正在向Scrooby會眾靠近。羅賓遜和布魯斯特知道他們很快就會被關起來,並會在骯髒的地牢中度過餘生或被殺。

 

會眾知道他們必須逃跑。傷心欲絕的是,他們在1607年秋天賣掉了自己的房屋和財產,並秘密地走了幾天,穿過樹林到達波士頓的海港。他們雇了一位荷蘭船長在他的船上遇見他們,並將他們帶到荷蘭。但是上尉出賣了他們,並在士兵到達時通知了士兵。當局偷走了他們的貨物,“搜查了他們,並掠奪了他們的人以賺錢,甚至掠奪了他們內心的衣服和謙虛的婦女。” [5]這些無辜的信徒以普通罪犯的身分在波士頓街頭遊行。然後領導人被無限期監禁。婦女和兒童無家可歸,沒有食物或住所。

 

入獄幾個月後,這些人被釋放。知道這次緩刑只是暫時的,教堂立即計劃在1608年再度逃脫。他們再次出賣,因為他們來海灣遇到另一艘租用的荷蘭船。但是,英軍再次被警告要逃脫。他們包圍並俘獲了乘小船的害怕的婦女和兒童。朝聖者中的大多數人已經在船上,被機長在槍口下強迫駛入北海。

 

該船陷入巨大的颶風中,將數百艘船席捲到挪威沿海的北海底部。但是在經歷了兩週的可怕風暴之後,船上載有朝聖者的船從墳墓中升起。又過了一年,英國當局為朝聖者的婦女和兒童感到厭倦,將他們送到荷蘭。這些家庭在荷蘭舉行了盛大的慶祝活動,這是地球上唯一允許宗教自由的地方。

 

在荷蘭,他們選擇在萊頓市定居,萊頓大學是當時世界上最負盛名和最熱愛自由的大學。羅賓遜和布魯斯特受僱於大學。羅賓遜教神學,布魯斯特教英語給不同人群。在這裡,他們成為了來自各個研究領域的最優秀學者的獨特干部,這些學者來自歐洲各地。他們通過聖經進行推理,以尋找生活各個領域的智慧。之所以能夠做到這一點,是因為西方學者(例如雨果·格羅蒂烏斯和彼得·庫納烏斯)正在研究聖經的希伯來原始手稿,尤其是《摩西五經》。庫納烏斯的書《希伯來共和國》,該書於1617年在萊頓大學(Leyden University)任教授時出版。那時,約翰·羅賓遜(John Robinson)也是該大學的學者。朝聖者仿效在荷蘭被模仿的自治的希伯來共和國的成功聖經策略,被朝聖者仿效,創造了世界上最成功的“模範共和國”,這絕非偶然。

 

大多數朝聖者儘管可以自由崇拜,但卻陷入貧困。他們不是荷蘭工會的成員,因此不能擔任任何好工作。他們和他們的孩子從事任何可生存的工作。他們感到欣慰的是,魯賓遜牧師幾乎每天都以古希伯來人的榜樣向他們傳授聖經及其自由和憲政原則。布拉德福德說,魯濱遜“不僅在精神上,而且在民事上也教他們。[6]他教他們如何成為政治實體,按照聖經中的教導,通過民選代表領導民間政府。

 

威廉·布魯斯特(William Brewster)和他的蘇格蘭朋友托馬斯·布魯爾(Thomas Brewer)創立了一家秘密的出版公司朝聖出版社(Pilgrim Press)。他們印製了在英格蘭和蘇格蘭被禁止的偉大書籍,使人們可以學習聖經的解放力量。他們出版了許多書籍,然後用酒桶將它們偷運回英國。但是詹姆士國王已將間諜送入荷蘭,後者無情地追查了朝聖者,特別是布魯斯特。 1619年,國王的軍隊闖入了布魯斯特的住所和印刷廠。他和他的家人幾乎沒有逃脫。媒體被摧毀了。可悲的是,托馬斯·布魯爾(Thomas Brewer)被捕並被送回英國,在那裡他在地牢中徘徊了14年。他重新出租後不久就死了。威廉·布魯斯特(William Brewster)得以前往英格蘭,避免了俘虜從國王的軍隊到另一處的步調。第二年,他得以躲藏在五月花號上,加入了前往美國的朝聖者先鋒隊。

 

1619年,朝聖者再次遭到殲滅。荷蘭人和西班牙人即將再次開戰。所有宗教持不同政見者都可能被殺死,特別是像英國流亡者這樣的團體。領導人們聚集在一起,決定他們應該找到一個殖民地,在那裡他們可以自由地實踐自己的信仰並教他們的孩子。就在那一刻,不發達的美國大陸在他們面前開放了。國會議員埃德溫·桑迪斯(Edwin Sandys)和詹姆士國王(King James)的朋友能夠說服國王,將朝聖者的憲章交給新世界定居是明智的。國王幾乎不知道,將他的憲章交給他所宣誓的敵人,朝聖者,最終將導致對像他這樣的暴君的自由的勝利。

 

所有選擇離開的人都知道他們的決定很可能會導致他們的死亡。曾嘗試過幾次定居,但只有詹姆斯敦殖民地在1607年獲得了成功,但有90%的人員傷亡。朝聖者的回應是宣布:“儘管他們應該在這一行動中喪生,但他們仍可能會欣慰地知道自己的努力是值得的。” [7]

 

約翰·羅賓遜(John Robinson)知道他必須留在荷蘭,以照顧剩下的數百名信徒。但是他派出了他那些年來一直準​​備的領導人,作為先鋒,新世界中持久自由的先鋒。布拉德福德在荷蘭的碼頭上一起記錄了他們的最後時刻。但是沒有人留下來的浪潮將他們趕走……他們虔誠的牧師跌倒在膝蓋上,所有人都帶著水汪汪的臉向他們獻上最熱烈的祈禱,感謝主和他的祝福。然後帶著相互的擁抱和許多的眼淚,他們彼此休假了–這被證明是他們許多人的最後休假。” [8]

 

1620922日,在幾次錯誤的開工之後,五月花號(Mayflower-一艘很小的前酒船-離開英格蘭普利茅斯,駛向瞭如今的紐約。這隻小船幾乎立即被北大西洋的風暴吞沒了。主梁破裂了,船長告訴人們準備迎接他們的上帝。但是,一名乘客帶來了一個巨大的建築千斤頂,該千斤頂被及時吊起以挽救該船。經過六十六天的航行,這艘小船在科德角(Cape Cod)的頂端避難了。他們兩次嘗試繞開普角並向南行駛,但是狂風把他們趕回了原處。

 

1111日,所有船上人員簽署了新的政府計劃,因為他們不在國王的憲章之內。建立上帝的“公民政治體系”是與上帝和彼此的盟約。它被稱為五月花Com條約。契約開始了,“以上帝的名義,阿們。”在曠野裡,在上帝的統治下建立了一個自治的共和國。它建立在聖經概念的基礎上,包括平等權利,私有財產和敬虔領袖的選舉。世界將永遠不一樣。

 

威廉·布拉德福德(William Bradford)意識到他們必須在海角定居或航行至違法的英格蘭後,率領十幾個人乘小船沿著海角下海尋找水。在尋找了一個擁有水和肥沃土地的地方許多天后,這些人在海岸附近的一個島上遇難。由於第二天早晨是安息日,他們進行了敬拜,並將這一天獻給了主。然後在星期一,他們的帆破了,槳沒有了,他們劃入內陸三英里處的一個未知的小港口。降落時,他們在一個廢棄的村莊旁邊看到了一條清澈的小溪。後來,他們發現這個地方曾經是Pawtuxet印第安人的村莊,幾年前被瘟疫摧毀了。偵察兵回到五月花號。然後在1620年聖誕節那天,所有的定居者都開始在普利茅斯的第一座建築上工作。

 

那第一個冬天太恐怖了。一次,只有六個人可以走路,照顧其餘的人,這些人身患重病並凍傷。他們將死者埋葬在一個普通的墳墓中,以免將其弱點暴露給可能的敵人襲擊。到三月,其中近一半的人死亡。但是儘管有悲傷,他們仍然堅守信念和慈善事業。五月花號的水手們之間爆發了瘟疫,整個冬天都一直在幫助朝聖者。這些婦女大多數是死於自命的,他們照顧著水手們,以致於危險。一位垂死的水手說:“我們讓彼此像狗一樣撒謊和死去,但你們卻像真正的基督徒一樣互相照顧。” [9]

 

令人驚訝的是,一個美國原住民被捕獲並帶到歐洲學習英語,並於1621年春走進他們的營地。他的名字叫Tisquantum,或朝聖者叫他的Squanto。他帶來了Wampanoag部落的首領馬薩索特國王與朝聖者會面。他們在兩國人民之間平等的權利和正義的基礎上締結了和平條約。該條約在相互尊重的情況下持續了50年。 1621年秋天,朝聖者舉行了豐收節,並邀請了馬薩索特。他來了91勇敢和一些鹿肉。

 

然而,直到1623年,普利茅斯仍處於滅絕的邊緣。朝聖者需要商人投資者來幫助籌款。這些投資者航行到普利茅斯後與他們簽署了最終合同。它迫使定居者有義務在共同領域工作,並將其大部分產品運回英國。這項公共生活計劃導致生產力低下和挨餓。 (社會主義總是失敗的。)

 

1623年春天,新當選的州長威廉·布拉德福德(William Bradford)立即放棄了失敗的社會主義制度,並給每個家庭分配了自己的土地來耕種。布拉德福德說:“所以每個家庭都被分配了一塊土地……。這非常成功。 [10]懶惰的人不能再靠勤勉的鄰居的勞動過活了。每個家庭在自己的土地上耕種,農作物就旺盛了。

 

然後,布拉德福德(Bradford)暴露了很久以來的社會主義哲學。 “這項公共服務實驗的失敗……證明了柏拉圖和其他遠古人的理論是空虛的……剝奪私有財產並將其在社區中佔有……將使一個國家變得幸福而繁榮; [11]布拉德福德稱被強加給他們的計劃是“共產主義的生活計劃”。 (這是卡爾馬克思發起現代共產主義運動之前的幾個世紀。)

 

突然,七月和八月的雨停了。玉米在他們的眼前開始枯萎。飢荒突出。他們宣布禁食和祈禱的日子,向上帝尋求幫助。他們的莊稼得以恢復,拯救了殖民地。正是在這個時候,威廉·布拉德福德宣布每年都要慶祝感恩節。從那天開始,殖民地再也沒有經歷過飢荒。

 

在未來幾年中,成千上萬的移民將跟隨朝聖者前往新英格蘭。許多人會繁榮昌盛,他們的名字仍然閃耀在美國奇蹟的萬神殿中。但是,來自英格蘭斯克魯比的這些令人難以置信的自以為是的人建立了自由和繁榮的基礎,包括信仰,憲法共和國,自由事業和聖經性質。—馬歇爾·福斯特(Marshall Foster


註釋:

  1.     喬治·霍爾(HoarGeorge F.),《布拉德福德歷史手抄本的歸來》(馬薩諸塞州歷史學會論文集,1895年)
  2. 巴特利特(Robert M.),《朝聖者之路》(朝聖者出版社,費城,1971年),第2頁。32
  3. 同上,p27
  4. 威廉·維利森,《聖徒與陌生人》(金斯波特出版社,1945年,田納西州金斯波特)。49
  5. 巴特利特,作品。哥 p80
  6. 布朗,約翰,《新英格蘭的朝聖者之父》(朝聖出版社,德克薩斯州帕薩迪納,1970年),第3頁。124
  7. 布拉德福德·威廉(Pradmouth Plantation)的威廉·普萊茅斯種植園(The Vision Forum and Mantle Ministries1998),第23頁。
  8. 同上,p50
  9. 同上,p78
  10. 同上,p115
  11. 同上,p115


本文的原文首次作為世界歷史學會期刊的刊物(2019年3月/ 4月出版),循環通訊和世界歷史學會的網站出現。世界歷史學會講授解放歷史的經證明的聖經原則,以造福所有國家的人民。


世界歷史學會創始人馬歇爾·福斯特(Marshall Foster)博士是著名的演講者和作家,數十年來一直引領著上帝的天意,戰勝和勝利歷史的教學。 


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本文為英文<THE PILGRIMS: THE UNTOLD STORY>同名文章,由Marshall Foster於2019年11月14日在發布,原文鏈接這裡

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