兼與唐柏橋先生議民運領袖之錯位
我注意到最近六四民運領袖之一唐柏橋先生批評王丹先生的觀點，仔細一看，全部是之前決定國家未來的大事件，也正是這些大事件把這個國家迅速拖入万覆不劫的大災難中，沒有想到民運領袖敢在流亡國外時也能對國家有如此巨大的影響力，不得了，唐柏橋先生的節錄如下：“王丹自抵達美國以來，雖然宣稱是民運人士甚至民運領袖，但是實際所為大多數是在幫襯中共，為中共的外交政策搖旗吶喊，在幫助中共鞏固其專制政權方面立了大功，對中國反抗暴政爭取民主的運動造成了巨大的傷害和損失。其中比較明顯的五次是：一，游說美國柯林頓政府將最惠國待遇與人權脫鉤；二，支持中國加入WTO；三，支持中共舉辦奧運；四，公開發表聲明支持中共挑起的反日風波；五，公開發表聲明與遭受中共迫害最深反對中共暴政最力的法輪功群體劃清界限。記得當年柯林頓游說國會時還引用了所謂中國反對派領袖王丹的觀點，以此証明他的政策的正確性，最後中共成功地將每年懸在自己頭上的一把利劍取下了。王丹此舉完全與中國民運主流背道而馳，對包括魏京生基金會在內的其他反對將最惠國待遇與人權脫鉤的民主陣容是一個巨大打擊。基於以上三點理由，我認為王丹已不再配為民主鬥士，如同其他一些已經公然投奔中共的八九學生領袖一樣，他們最多只能算是一個八九民運的歷史人物。而民運領袖的桂冠不能永遠戴在已經淡出甚至背叛民運的人頭上。他對民運的傷害遠遠超過他對民運的貢獻。因此，我決定全面披露王丹其人的劣迹，以免世人继续被他巧装的面目所欺骗。”
把關鍵詞提出來就是：王丹對國家對外的經濟、社會、文化公權力表錯態！
我們來這樣看，最惠國待遇與人權脫鉤、加入WTO、奧運會這三個問題同屬經濟、社會、文化權利一類，因此把它們放在一起討論。在聯合國《經濟、社會、文化權利國際公約》的第一條中規定：“所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位，並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展”。注意裡邊提出的主體是人民而不是個人，一句話這是公權力，那麼最惠國待遇、WTO、奧運會這必須體現全體人民的意志，必須具有廣泛的民意支持，而民運領袖作為公民作為組織代表只是有義務發表意見，無論是在本國還是在外國。因此，在惠國待遇、WTO、奧運會問題上，民運領袖作為他國居留的異議人士必須注意自己的身份，更不能代表國內所有民眾的意見，只能以某個組織與個人身份發表意見，並且最好以事實闡明自己國家政府的合法性、程序性、合理性方面、是否能夠代表民眾利益方面進行事實陳述與舉證，而不能夠說不符合自己私人身份的話語，更不應該推動兩國政府的某種合作以及任何合作。另外重要的是，雖然反對與贊同都是個人的權利，但作為民運領袖之個人應該強化自己的身份是為全體民眾利益說話的，更不能選擇性說話，也就是民運領袖必須以普適價值為準繩，沒有這個高度就只是一般的民運人士，因此反對還是贊同必須拿捏準確有強烈的預見性、能夠為中國的未來負責並得到歷史的檢驗，誰叫你是民運領袖呢？！這個要求真的不算高。
冷戰結束以來西方國家既對於極權國家的人民給予經濟方面必要的支持與交流已經形成廣泛的共識，和平與安全成為全人類的目標，因此人權推動並不是聯合國的主要工作，和平與安全才是聯合國的第一使命，人權保護並不能得到廣泛有效的推行與落實，而這恰恰可以作為民運人士的第一使命。我也一直呼籲國際社會、國際金融集團切割中共極權，因為如果沒有他們的經濟交易合同也許中共國不會延遲到現在。
奧運會是全球體育盛會，擔負著全人類的交流意義，極權主義當然是為了彰顯國家的強大，彰顯政黨的真理性，政府的嚴密控制力組織力，而非個體的創造力、充滿魅力的生活方式、社會的活力、文化的多樣性，所展示的都是恢弘的權利主義建築、不可一世的方塊陣列歌舞，讓我們想到解放軍床上的被子、千篇一律的城市、適合於一本億萬兒童共同的教科書、充斥全國大街小巷的普通話，這就是中共國的奧運會。當然這是後話，因為當時我也是非常贊同中國舉辦奧運會的，因為我當時對這些東西還看不清，當然這個我現在知道了。現在來看，奧運會舉辦權依然應由全體人民決定，而不是某一個人、某一個黨派。
現在來看問題已經很清楚，最惠國待遇與人權脫鉤是極端錯誤的，在國際社會徹底消隱了中國人權在問題，中國人權記錄越來越糟糕越來越令人沮喪，國際社會越來越不顧中國人權問題，甚至於讓西方政治家誤解中國人民不需要人權，讓中國周邊地區罵中國人是豬是支那賤蓄，當然我也這樣罵，甚至於出現美國總統奧巴馬曾經為了美國利益面對糟糕的中國人權紀錄不得不委婉地說這是尊重中國人民的生活方式！這樣的情況不知道王丹看了會怎麼樣看？
中國加入WTO使中國成為世界工廠，使人民徹底淪落為奴隸，現在反過來全世界已經依賴於中國產品，而極權體制是天然的腐敗制度，官僚權利階層大肆巧取豪奪榨取人民血汗，綁架了整個資本集團，中國加入WTO是中國人民的災難，是中國大地的浩劫，中國喪失了未來生存的水、土地、空氣，中國已經沒有子孫的未來。
奧運會是全球體育盛會，擔負著全人類的交流意義，極權主義當然是為了彰顯國家的強大，彰顯政黨的真理性，政府的嚴密控制力組織力，而非個體的創造力、充滿魅力的生活方式、社會的活力、文化的多樣性，所展示的都是恢弘的權利主義建築、不可一世的方塊陣列歌舞，讓我們想到解放軍床上的被子、千篇一律的城市、適合於一本億萬兒童共同的教科書、充斥全國大街小巷的普通話，這就是中共國的奧運會。當然這是後話，因為當時我也是非常贊同中國舉辦奧運會的，因為我當時對這些東西還看不清，現在來看，奧運會舉辦權依然應由全體人民決定，而不是某一個人、某一個黨派。
公開發表聲明支持中共挑起的反日風波，現在來看，反日是中共國的假想敵，是極權主義的假靶子，是愛國主義大旗下的理論使然。而作為民運領袖同樣不能在社會權利上有任何表態與建議，搞錯自己的身份，就會致人民利益巨大損害，甚至於懷疑你是否與中共國合作。
王丹先生公開發表聲明與遭受中共迫害最深反對中共暴政最力的法輪功群體劃清界限。我們知道，法輪功是被中共國迫害最深的宗教組織，任何人只要是人都會對其背負的慘絕人寰的人權災難報以憐憫與同情，對此，王丹已經徹底喪失民運領袖的道德高度、人權責任與道義責任，這是非常令人可怕的。在聯合國《防止及懲治滅絕種族罪公約》第二條本公約內所稱滅絕種族係指蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團體，犯有下列行為之一者：（ａ）殺害該團體的成員；（ｂ）致使該團體的成員在身體上或精神上避受嚴重傷害；（ｃ）故意使該團體處於某種生活狀況下，以毀滅其全部或 局部的生命；（ｄ）強制施行辦法，意圖防止該團體內的生育；（ｅ）強迫轉移該團體的兒童至另一團體。不用舉證，大家可以自行判斷法輪功迫害是不是適於滅絕種族罪。很想聽聽王丹是如何辯解的，我真的不願意看到一個六四民運領袖會無視宗教迫害、滅絕種族，就這樣輕鬆的劃清界限的，但願唐柏橋先生的指稱是完全錯的。
從上述問題可以發現，民運人士絕不能在社會權利、組織權利、族群權利等涉及公共權力有完全的表決權，應該特別小心，而只能是限定在個人意見與建議權上，一旦以自己的影響力公開，實在說不清到底對於民眾而言是福還是禍，民運人士在這方面應該做到自律。而廣泛的言論自由、宗教自由、遷徙自由、新聞自由等個人權利、私權等人權領域才是民運領袖廣闊而自由的大舞台，可以喚醒民眾引領民眾造福民眾，進而人權領域才是民主領袖公開活動的民主運動方向。
雖然我們極其憎惡極權中國，奉勸民運領袖也得搞清楚自己的身份，不要輕易涉足危險的社會權利、組織權利等公共權力。長期以來的民運錯位導致更大的民運倒退，希望徹底摒棄民運領袖稱謂換之以人權領袖更合適。
