自然法則中的自由
打開谷歌地球，你會發現地球是圓的沒有國界，人類原本是自由的。因為有了國界，人們的行動開始受限，但人的思想依然是無界的，這就是人的偉大之處，也是人有別於這個星球其他物種特有之處。
當你仰望星空時，也許會想到宇宙星空是如此的和諧，這是為什麼？這就是中國遠古人認為人法地、地法天、天法道的道理，那就是人不能違背天道、地道、人道，因此，人是沒有絕對的自由的，人在早期就必須遵循某一種已經被驗證的道理，這還是人類探索思想的開始。
到今天，我們知道了，原來宇宙中隱藏了很多大道理，譬如，地球自轉可以標記日子，月亮可以標記季節，太陽可以標記一年，日月年就這樣形成了，這就是曆法的來源。曆法可以使得人類的生活不至於顛三倒四、捉襟見肘進而避免導致滅亡，曆法也就逐漸形成族群文化從而延續下來，不同的族群有不同的曆法，有的準確有的稀里糊塗，這就需要學習交流，這就是自由的意義。當然不善於交流的族群文化衰落的也比較早也比較快一些，封閉的族群文化那是注定死路一條的。可見，自由對於人類的意義實在是太大了。我曾經在部落格《自由，人類文化的終極思考》中說到：“所以，自由 是人类生存繁衍的条件，是国家存活的条件！是不用证明的普世真理！自由高于一切！”
我們試想一下，地球有沒有自由？月亮有沒有自由？太陽有沒有自由？很明顯，它們只有遵循宇宙法則下的自由，這個意義相當於古人遵循天道的道理，假使有一天地球自由了也就跑偏了，人類也就沒有了，那麼人類的自由也跟隨着滅亡而滅亡了。
人類自由的邊界
現在知道了，竟然連地球都沒有絕對的自由，地球上的人類就更沒有絕對的自由，只有有限的自由了。因此，地球上的任何人宣稱自由是絕對的，那不過是謬論，是歪理邪說。人類自由的邊界就是遵循永恆法則，離開這一條的自由都是滅亡的自由，這樣的自由人類不要。那麼如何才知道這不是永恆法則而是滅亡的法則呢？這需要全人類共同討論與認知再來確定，確定的原則是國際社會公認的準則：公義、和平與愛。離開公義、和平與愛來談自由，可想而知那是人類的毀滅之路。因此，人類自由的邊界就是公義、和平與愛。
言論自由的邊界
現在來談言論自由，不言而喻，既然人類的自由是有限的，那麼作為自由之下的子項言論自由更是有限的，不僅是有限的而且是有邊界的，也同樣不能離開公義、和平與愛這個邊界。任何離開公義、和平與愛來談言論自由那就是人類的公敵。現在來看，我們講什麼說什麼，我們不能講什麼說什麼，就有了清楚的界定了。另外一點，那就是言論自由的邊界只適合於公共領域、社會領域等公開的場合，而內部的、非公開的、私人領域卻不受限制。
關於有神論者與無神論者
很明顯，有神論者往往是有言論自由的邊界的，而少數無神論者是沒有言論自由的邊界的。在宗教國家無神論者反而成了弱勢群體必須得到保護，這就是人權高於主權的原因。無論是什麼宗教國家，無論是什麼宗教社會，也無論是什麼宗教族群，更無論什麼宗教人士，對於無神論者應該得到生命的關懷，亦即公義、和平與愛。這就是現在國際社會所奉行的原則既天賦人權，這就是宗教人士的人權底線，給予對無神論者生命的尊重，也就是說，言論自由無論怎麼冒犯你的神，你必須首先尊重人權，至於冒犯之罪、褻瀆之罪就交由你的真主去處理吧，因為這不是你的職責，你只是信徒沒有神那麼大能。而少數自稱穆斯林的極端主義者，他們往往自己宣稱代表真主，其實並非宗教人士，他們往往會犯身份錯位致命錯誤，ISIS就屬於身份錯位、族群錯位、國格錯位，如果他們也是真主，那真主就太多了。
另一方面，無神論者必須遵循言論自由的邊界，無神論者的言論自由不能失去公義、失去和平和失去愛！法國漫畫家查理因為“褻瀆先知”遭受了滅頂之災，不僅是被滅口而是生命被摧毀，這首先是極端分子的極端暴行，其原理是他把自己身份弄混了，以為自己是先知，這樣極端的暴行失去了公義！失去了和平！更失去了愛！我不了解伊斯蘭教的教義是什麼，但我相信，它的教義一定沒有離開公義、和平和愛，如果是相反，我相信，穆斯林同樣會有這樣的辨識能力，想想看，要迷惑全球十二億穆斯林，這是何等的難事。另一方面，也值得警惕，伊斯蘭教為什麼老是出這樣的暴徒？為什麼老是分不清自己的身份，老是以為自己是先知。而實際上，恐怖分子的作為總是在羞辱自己的先知，傷害最大的恰恰是穆斯林社會，如果不與極端分子劃清界限，這會對於穆斯林族群造成分離，甚至於改教改變信仰。
在中國卻是例外，因為中國人多數不認為自己有信仰，這就需要單獨談一談中國人的言論自由。自稱無神論者的多數中國人，其言論自由也必須遵循公義、和平與愛的邊界，雖然早已經失去公義了，和平成為維穩的藉口，愛卻是不能丟失的，因為全宇宙最大的就是愛，因此，愛應成為中國人自由與言論自由的核心。我曾經分析過，其實中國人是有次與宗教信仰的巫術文化的，咒罵別人就可看出了，譬如：日你媽，這其實不是真的要怎麼，而是他要做你的老輩子，這就是巫術文化，因為他做了你的老輩子，那麼你就要給他叩頭了。因此，中國人的言論自由切忌罵人，罵人就會冒犯、褻瀆祖宗，就會引來禍端，這就是巫術文化。當然，因為多數中國人本身沒有宗教信仰，因為長期的專制奴化導致沒有自由言論，因此也就說不上多少冒犯的危險。因此，中國人的首要訴求就是找回公義，而和平可以丟到一邊，因為沒有公義哪來的和平呢，正義的抗擊暴政權力是在中國人這裡，但愛還是應該倡導的，因為中國文化過於混亂，充滿黑暗、陷害、背叛與反复，是一個被詛咒的國度。反過來就是，中國人的言論自由，擁有反國家權、反政府權還有反文化權（反擊一切巫術、奴性及封閉等反文明的專制傳統文化權利）的言論自由權利，當然這離不開你深深愛著的土地與人民。
達賴喇嘛：“聖戰是審視自己”
正如達賴喇嘛說的：“聖戰是審視自己”。這逼近於真理而樸實的話，為什麼就有人不聽呢？我認為，全世界的人，無論是信仰者還是世俗者，這句話都具有普世性，希望極端主義者能聽到這樣的話。
查理們也應該審視自己
說了極端分子，現在來談奉行言論自由為信仰的查理們。極端分子那是人類的敗類，這必須堅決的鬥爭，這已經是國際社會的共識。但我們不要因為巴黎三百八十萬人上街遊行支持就忘乎所以，因為人是要遵循一些原則的，如同地球遵循宇宙法則，地球人也應該遵循人類星球的法則！如果你的言論超越了這個界限：公義、和平與愛，鼓吹、奉行邪惡、戰爭與仇恨，宣稱鼓吹邪惡、違反倫理、戰爭與製造宣傳種族仇恨，那就是把人類帶入滅亡之路，這就是無神論者的言論自由邊界。無論是有神論者、無神論者，都不能跨越這條紅線。從這一點看，查理做的真的不過分，因為這是法國社會所能接受的。
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